足村的足场，灯火通明，已经布置成了做法事的场地。足场中间放着三张重叠着的方形木桌，重叠木桌后面则是三条竖立着重叠的高板凳，高板凳后面又是三张重叠的木桌。一共分了三道坎，每道坎三桌三凳，共有九张木桌，和九条板凳，并在重叠木桌与重叠高板凳之间以塑料薄膜纸覆盖，看着就像一起一伏的灰白色水波。而在足场正首，则置放着一张八角木桌。整体黑漆，八角钉着铜皮。此时八角木桌上正燃烧着数支香烛。上面还有一只四方木盒，木盒里盛着五谷杂粮，旁边摆放着苹果、香蕉、肉食、水酒等水果吃食。
郑道士手里拿着小木鱼，站在八角木桌前，神色肃穆，面朝进出足村的方向。
汇集在足场观看做法事的男女老少都默不作声，在村人们脸上，同样可以瞧见一丝沉重的肃穆。
这时村长吴长发说话了：“郑兄弟，开始吧。”
只见郑道士轻轻一敲木鱼，“嘣”一声响，干燥，空洞。紧接着嘣嘣的声音便响起在足场，响过足村上空。
连小莓等人也混在人群，观看着做法事，黄云和童晶晶还是第一次近距离的亲身感受山村的道场法事。他们除了感觉新奇，便是觉得很假。要是做这样的法事，能叫死者超脱，那也太令人不能相信了。不过看着足村人的表情，他们只能用虔诚二字形容。
敲了一会木鱼，郑道士忽然睁开微闭的眼，口里大喝一声：“拿鸡来。”于是一个打下手的壮年汉子便递给他一只大黑鸡公，鸡公被缚住双脚双翅，徒然地挣扎，“格格格”的叫，好像一个人在深夜尖声笑。
郑道士一手捉着鸡公的双翅，一手敲着木鱼，嘴里还在念叨着什么，不知过了多久，郑道士嘴里喝叫一声，将鸡公扔出去，那只鸡公双翅双脚都被缚住，像一块石头落在重叠的高板凳上，拉扯的塑料薄膜纸呼啦啦的响。
“嗷——哈——去……”郑道士冲着那只鸡公咕哝的嚷叫。
那只鸡公也怪，落在高板凳上，就滚动着要摔到地上，可是它使劲扇动着双翅，竟然有了轻功一般，一跃而起，飞上了重叠的木桌子上。
“啊……”观看的人一片惊呼声。
“这下看胖道士怎么收拾？”郑大通哼哼道。
黄云不由问：“他不就是要让鸡公飞上桌子？”
连小莓压低声音道：“鸡公越飞的高，越是不祥的征兆。若是正常死的人，那只鸡公就会只到板凳上，绝不会飞上桌子。”
“为什么呀？”童晶晶回过头来问一句。
“童小姐，你是城里人，不知道吧，让我给你说。”吴飞便侃了起来。
原来足村做道场法事，需要图一个吉利。一般的法事，绝不会重叠三张木桌子和三条高板凳。所谓九九归一，九张桌子九条板凳，寓意正是如此。搭建在木桌子和高板凳上的塑料薄膜纸，则是一条通往死者极乐的世界通衢。每一个人死后，都有一条道通往极乐。就好像黄泉路，是每个死者必经之道。而有的死者，冤魂不散，逃过阴司黑白无常的法眼，潜伏在人间，就形成了积怨。那样的积怨便是不详，大凡生者沾染，便难逃厄运。郑道士通过为死者魂灵念经超度，祈望可以让死者上路，不要在人世逗留。九张木桌，九条高板凳，象征一路上的千难险阻，就如唐僧上西天取经，必经过九九八十一难。而那塑料薄膜纸，就成了一条通往极乐的天梯捷径。鸡公则是一个邪念的妄想，不能进入极乐通道，一旦那种邪念妄想进入，那么怨死者进入极乐的捷径之门便自动封闭。
“这样啊。”童晶晶似懂非懂点下头，目光又聚到中间那张桌子上。
鸡公在高高的桌面上左右环顾，见下面这么多人看着它，可能感到了恐慌，便旋来旋去的想要振翅飞走。
郑道士赶忙抓起木盒子里的五谷杂粮，朝桌子上的鸡公抛去，嘴里还在不住的咕哝着。那只鸡公发现粮食后，就啄吃了起来，那双眼睛仍不时警惕地望着四面，仿佛害怕有什么对它不利。
与此同时，从桌子两旁走出来两个壮年汉子，搭着另外的桌子，悄悄接近那只鸡公。在郑道士的示意下，两个壮年汉子已经准备好了，可是没等他们扑上去，那只黑鸡公“格格格”地跳跃而起，径直扑飞出了足场。
“快捉住！”郑道士大喊道。
人们这才反应过来，嗡的一声纷纷朝足场外面跑去，又叫又喊一阵之后，众人空手而回。
郑道士见此，厚实的脸刷白，嘴唇似乎在哆嗦。
“郑家兄弟，你看？”村长吴长发试探着问。
“请来五柱石神。”
于是两个壮年汉子搬来了五尊木偶人，木偶人的五官庄严，威武，面部神态非常逼真，好像活了一般，只是木偶人腰部以下就成了木头桩。
五柱石神其实正是五柱山的五位神仙，是足村人信仰的尊神，一般小事，郑道士都不会麻烦五柱石神，除非遇到解决不了的问题。所以当五尊木偶出现在足场，人们就预感到事态已往坏的方面发展。
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