熊教授伸出双手，小心翼翼地接过玉佩，眼睛马上像被什么有磁性的东西吸引住一样，眼神中再次焕发出他当初看见那张牛皮卷时的异样光彩，嘴里情不自禁地说道：“肯定是了，肯定是了。”
骆子文着急地问道：“教授，肯定是什么了？”
熊教授却没答话，转而激动地对邓婷说道：“婷婷，你去问酒店的伙计要一碗清水过来。”
我们都有些迷惑不解，要清水干吗？不是用来洗玉佩吧，这玉佩不是很干净吗？
不一会儿，邓婷从门外端来一碗清水，放到教授面前。教授把玉佩小心翼翼地放进碗里，过了几秒钟的功夫，奇怪的事情发生了，刚刚还是通体碧绿的玉佩，竟然慢慢变了颜色，上面出现一些淡红色的纹路，这些纹路的颜色，越来越深，一会儿就变成了血红色。刚刚还断断续续的纹路，也连成一体，竟然就是和牛皮卷一样的文字，也就是一千年前党项族游离部落所创立的文字。
“教授，上面都写了些什么？”骆子文问道。
“上面的文字翻译过来，就是‘树神与你同在，游离万世长存，金跋。”熊教授一边回答，一边小心地把那块玉佩从青瓷碗中取出来，上面的颜色很快变淡，消退，看不见了。
顿了顿，熊教授接着说道：“这其实是一块生死牌，凡是党项族游离部落的孩子，一出生就会获得这么一块生死牌，上面是游离部落的图腾语言和拥有生死牌的人的名字，从牌上看，你们救的这个人，叫金跋。既然被叫做生死牌，也就意味着，这个牌子从族人生下来就佩戴上去，死后随着人入葬，终身佩戴，不得自行摘下。不过只有一种情况，它可以被拿下来，就是有人救了拥有这块牌子的人的性命的时候，主人可以把牌子取下来，送给救他性命的人。也正是因为这样，这个叫金跋的人，才会把他的生死牌送给你们。”
听了熊教授的解释，邓婷有些疑惑地问道：“这块生死牌，为什么只有放在水里才能看见字迹呢？而且还是红色的，像是血一样。”
熊教授继续解释道：“这是内蒙古大草原特产的一种玉，叫血玲珑。玉里面有细密的纹路，遇水即红，水干则绿。游离部落的能工巧匠使用特殊的工具，在玉的表面雕琢上自己的文字，因为平时玉佩戴在人的身上是干的，所以字不会显出来，一旦放到水里，字迹就会显露。”
狗子一撇嘴，道：“我还以为是什么稀罕东西，原来就是一块玉做的牌子，送给我们，又能值多少钱啊？”
熊教授笑笑，说道：“我还没说完的。他既然能把自己的生死牌送给你，就表示他可以把自己的一切，包括自己的生命都送给你。生死，生死，父母生了他，给了他生命，你又救了他，等于是给了他第二次生命，他就愿意为你去做任何事，包括为你去死。你说它值不值钱？”
我们听了教授的解释，一个个惊奇不已，心里不得不佩服游离部落族人的知恩图报，有情有义。
熊教授讲完这一切，好像还不过瘾一样，问我们几个道：“你们那天还碰到什么事情了，都说给我听听，越详细越好。”
我想了想，好像没有啥事情没有告诉教授了。倒是一边的骆子文，开口说道：“我们在草甸子的时候，听见甸子深处好像有牲口的叫声，还有人吆喝牲口的声音，反正就好像是有个屯子在草甸子里面一样。”
这个我倒忘了熊教授脸色一变，皱眉想了想，对狗子说道：“狗子，你去找掌柜的要几张纸和一支毛笔过来。”
狗子听话的出去了，我们几个又是一愣，教授这又是要干嘛啊？
教授却故意卖了一个关子，说道：“现在不能告诉你们，要是早告诉你们了，可能就不灵了。”
过了一会儿，听见门外一个伙计问狗子道：“狗爷，你们今天来吃饭，怎么还要笔墨纸砚啊，干啥用啊？”
狗子没好气地呵斥道：“狗拿耗子多管闲事，你拿进去就行了。”
狗子带着伙计进来，伙计把笔墨纸砚都放到桌上，就被狗子赶出去了。
熊教授这才对我们几个说道：“远山，石头，还有子文、狗子，你们过来，把你们去草甸子捉蜜狗子时走过的山，遇到的河，草甸子，或者是比较高大的树木，都画到这张纸上，越详细越好，越清楚越好。”
虽然我们不知道教授让我们画这个干吗，但既然是教授吩咐的，就肯定没错。
和教授说了，也练练点头称是。
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